#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו. 1 הנותן טליתו לאומן אומן אומר קצצת לי שתים והלה אומר לא קצצתי אלא אחת מה הדין כשהטלית ביד אומן וביד בעה&quot;ב ומדוע?	"טלית ביד האומן - על בעה&quot;ב להביא ראיה (אם אינו מביא ראיה בשו&quot;ע איתא שנשבע וע&quot;ש בביאור הגר&quot;א).<p dir=""rtl"">נתנו לבעה&quot;ב - בזמנו לר' יהודה נשבע ונוטל, לחכמים קיצותא מדכר דכירא ולכן המוציא מחברו עליו הראיה ואם לא מביא ראיה ישבע בעה&quot;ב, עבר זמנו לכו&quot;ע אינו נשבע ונוטל.</p>"	שבועות מו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו. 2 היו מעדים אותו שנכנס לביתו למשכנו שלא ברשות, ראו שמשכנו, האם בעה&quot;ב יכול להישבע וליטול?	"אם רק ראו שנכנס ולא ראו שנטל אין בעה&quot;ב נשבע ונוטל דעביד איניש דגזים ואינו נוטל.<p dir=""rtl"">אם ראו אותו שמשכן והוא טוענו על כלים מסוימים שמשכן, בסתם כלים ישאלו את העדים אם נטלו, אם טוען כלים קטנים שהכניסם תחת כנפיו ישבע בעה&quot;ב ויטול, ולר&quot;י רק אם הנגזל מודה במקצת ויש שבועה דאוריתא.</p>"	שבועות מו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו: 1 ראהו שהטמין כלים תחת כנפיו ויצא ואמר לקוחין הם בידי ובעה&quot;ב אומר שאולים או גזולים האם נאמן (המטמין) ומדוע?	"לעולם נאמן (יתכן דוקא בשבועה) אלא אם כן בעה&quot;ב אינו עשוי למכור כליו וכלים שאין דרכם להטמין באדם שאין דרכו להטמין בכלים העשוים להשכיר ולהשאיל ובעה&quot;ב טוען השאלתי, אבל אם טוען גנוב אינו יכול להחזיקו כגנב. <p dir=""rtl"">(כגרסת רש&quot;י, וע' גרסת ר&quot;ח בתוס' להיפך שכל החילוקים הנ&quot;ל הם בכלים שאינם עשוים להשכיר ולהשאיל אבל בכלים העשוים להשכיר ולהשאיל לעולם אין נאמנות למוחזק ויכול בעה&quot;ב לטעון השאלתי או גנובים ויהיה נאמן).</p>"	שבועות מו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו: 2 שומר הבית, אשתו של שומר ושכירו ולקיטו (של בעה&quot;ב), האם יכולים להשבע ולחייב את הגזלן הנכנס לבית?	אמר רבא אפילו שומר נשבע אפי' אשתו של שומר נשבעת, בעי רב פפא שכירו ולקיטו מאי תיקו.	שבועות מו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו: 3 הטעון את הגזלן הנכנס לביתו בכסא דכספא, האם נאמן בשבועה?	אי איניש דאמיד הוא או איניש דמהימן הוא דמפקדי אינשי גביה משתבע ושקיל, ואי לא לא.	שבועות מו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו: 4 שנים מעידים שנכנס תחת ידיו שלם ויצא חבול הוא אומר חבלת בי והוא אומר לא חבלתי, האם נשבע או מוציא בלא שבועה?	בסתם הוא נשבע ונוטל, אבל אם עלתה נשיכה בגבו או בין אצילי ידיו שאינו יכול לעשות לעצמו ואינו קורה מהתחכחות בכותל, אם אין שם אחר נוטל בלא שבועה.	שבועות מו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו: 5 החשוד על שבועת שוא ובטוי האם כנגדו נשבע?	"שבועת שוא - כנגדו נשבע. <p dir=""rtl"">שבועת בטוי - להבא, לא נפסל שבשעה שנשבע לא נשבע לשקר, לשעבר, נפסל וכנגדו נשבע ונוטל.</p>"	שבועות מו:		
